سورة القرآن الكريم الحج 37: من تضحياتك بالحيوانات فإن الله سبحانه وتعالى لن ينال لقاءاته أو لحومه ولكنه سينال خضوعك.
عن الإمام الكاظم عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قالت يا نبي الله عندما يأتي عيد الأضحى في وقت ما ليس عندنا ما نضحي به فهل أقترض وأضحي؟ قال النبي الكريم (صلى الله عليه وسلم) نعم اقترض لهذا السبب بالتأكيد قرض سيغطي الله سبحانه وتعالى.
تتم التضحية بعدة طرق.
النوع الأول من الأضحية التي تجب في الحج وعلى كل حاج أن يذبح شاة أو ناقة أو بقرة بشروط خاصة.
النوع الثاني: يتعلق بكفارة الحج ، للتكفير عن بعض الأعمال التي أدوها أثناء الإحرام.
الصنف الثالث: القرباني الواجب نذره: نذر أن يذبح شاة أو بقرة أو جملا إذا شفي المريض.
ولكن هناك أيضا نوع من التضحية وهذا النوع موصى به. شرحه أنه في يوم عيد الأضحى من كل عام سواء للحاج أو غير الحاج سواء في منى أو في المدن يستحب أن يذبح شاة ، وهو ما يسمى باللغة العربية أزهية. ، وفي الإسلام
وقد تم التأكيد على توصيته في الشريعة الإسلامية بطريقة اعتبرها بعض الفقهاء (العلماء) واجبة وسيؤدي الله ذلك الدين بالتأكيد. وشروطه هي نفس شروط الضرباني الواجبة.
وأيام القرباني أربعة أيام لمن في منى ، أولها عيد الأضحى ، وثلاثة أيام لمن في المدن. وهناك نوع من الأضحية المستحبة للمولود يسمى العقيقة وقد تم التأكيد عليه كثيرا.
جاء في الآية 107 من سورة الصافات: “وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ” أي أن الشيء يجب أن يكون رادعًا ونفورًا للضرر من شخص أو غيره ، وبالتالي الكفارة التي يعطيها بعض المرضى بدلًا من الصيام. . وتسمى فدية (لتغطية صيام القزع).
لذلك يمكن تبريره لجميع أنواع القرباني:
أولاً ، بالنسبة للشخص الذي يضحي ، فهو القضاء على المصيبة ونفور الخسارة في الممتلكات والأرواح.
ثانياً ، هذه الذبائح كما يوحي اسمها تقرب الإنسان من الله ، حيث جاء في الآية 37 من سورة الحج أن لحم ودم الذبيحة لا يصلان إلى الله ، ولكن تقواك تصل إلى الله ، وهذا هو القرب. الذي يأتي من الذبيحة. لله تعالى بالانسان.
ثالثًا: هناك رواية: نقل أبي بصير عن الإمام الصادق (ع) سألته ما سبب التضحية؟ قال: إن القرباني يسقط خطايا سيده ويغفر لها ، فلما سقطت أول قطرة من دمه على الأرض ، يعلم الله من الغيب من يخاف منه ويراعي التقوى. (المرجع: واس- الشيخ الشيعي حر عاملي المجلد: 10 ص 174).